Adoro isso

Se sou seu bebê, Por favor me toque. Preciso do seu afago de maneira que talvez nunca saiba. Não se limite a me banhar, trocar minha fralda, me alimentar, Mas me embale carinhosamente, beije meu rosto e acaricie meu corpo. Seu carinho gentil, confortador, transmite segurança e amor! Se sou sua criança, Por favor me toque. Ainda que eu resista e até rejeite, Insista, descubra um jeito de atender a minha necessidade. Seu abraço de boa noite ajuda a adoçar meus sonhos. Seu carinho de dia me diz o que você sente de verdade. Se sou seu adolescente, Por favor me toque. Não pense que eu, por estar crescido, já não precise saber que você ainda se importa. Necessito de seus braços carinhosos, preciso de uma voz terna. Quando a vida fica difícil, a criança em mim volta a precisar. Se sou seu amigo, Por favor me toque. Nada como um abraço afetuoso para eu saber que você se importa. Um gesto de carinho Quando estou deprimido me garante que sou amado, E me reafirma que não...

Passei tanto tempo Te procurando Não sabia onde estavas. Olhava para o infinito e não Te via E pensava comigo mesmo: será que Tu existes? Não me contentava na busca e prosseguia. Tentava Te encontrar nas religiões e nos templos Tu também não estavas. Te busquei através dos sacerdotes e dos pastores, Também não Te encontrei Senti-me só, vazio e desesperado descrí. E, na descrença, Te ofendi. E, na descrença, tropecei. E, no tropeço, caí. E, na queda, senti-me fraco. Fraco, procurei socorro. No socorro, encontrei amigos. Nos amigos, encontrei carinho. No carinho eu vi nascer o amor. Com o amor eu vi um mundo novo No mundo novo resolvi viver O que recebi, resolvi doar Doando alguma coisa, muito recebí. E, em recebendo, senti-me feliz. E, ao ser feliz, encontrei a paz E, tendo a paz, foi que enxerguei Que dentro de mim é que Tu estavas: E sem procurar-Te Foi que Te encontrei. (Autor Desconhecido) Obrigada Ambrósio.

“Determinadas cenas, imagens e momentos são lembrados porque nos interessa.” (SQUIRE E KANDEL,2003, P.83) SQUIRE, Larry R, KANDEL, Eric.R.. Memória – Da mente às moléculas.Porto Alegre: Artmed, 2003

“... Não somos aquilo que somos simplesmente porque pensamos. Somos aquilo que somos porque podemos lembrar aquilo que pensamos. ... cada pensamento que temos, cada palavra que falamos, cada ação na qual nos engajamos – de fato, o próprio sentido que temos de nós mesmos e nossa conexão com os outros -, tudo isso devemos à memória, à capacidade de nossos encéfalos de registrar e armazenar nossas experiências. A memória é o cimento que une nossa vida mental, o arcabouço que mantém nossa história pessoal e torna possível crescermos e mudarmos ao longo da vida. Quando a memória é perdida, como na doença de Alzheimer, perdemos a capacidade de recriar nosso passado e em conseqüência, perdemos a conexão com nós mesmos e com os outros. (SQUIRE E KANDEL,2003, P.VII) SQUIRE, Larry R, KANDEL, Eric.R.. Memória – Da mente às moléculas.Porto Alegre: Artmed, 2003

Os indivíduos não se submetem apenas à sociedade e à cultura, mas também aos deuses e às idéias. Como vimos, os deuses e as idéias ... tornaram-se entidades dotadas de vida e de individualidade, alimentadas pela comunidade de fiéis. ... Adquiriram um poder extraordinário extraído das nossas aspirações, dos nossos desejos, das nossas angústias e dos nossos temores. Parimos esses seres espirituais, mas eles nos dominaram e reinam sobre nós.(p. 277 e 278) Edgar Morin, O método 5: a humanidade da humanidade – a identidade humana. Trad. Juremir Machado da Silva.- Porto Alegre: Sulina, 2003. 2ª edição

Não podemos prescindir de idéias motoras, mas podemos verificar se elas nos enganam, analisar o caminho que nos fazem percorrer. Entre as idéias motoras, está a idéia de liberdade. Quando somos possuídos por ela, conseguimos conquistar liberdades. Mais uma vez, o problema da liberdade coloca-se em termos de autonomia-dependência. Se somos totalmente possuídos por uma idéia, perdemos a liberdade de julgá-la, de confrontá-la com a experiência. Deveríamos poder ser autônomos mesmo sendo possuídos, ou seja, ser capazes de dialogar de maneira crítica e racional com as nossas idéias, sem contudo, ter de eliminar a paixão ou mesmo o aspecto mítico presente em todas as ideologias de emancipação, que nos forçam a trabalhar pela liberdade do outro. (p.278) Edgar Morin, O método 5: a humanidade da humanidade – a identidade humana. Trad. Juremir Machado da Silva.- Porto Alegre: Sulina, 2003. 2ª edição

A liberdade sendo escolha, toda escolha sendo aleatória, tomamos decisões livres na incerteza e no risco.(p.281) Edgar Morin, O método 5: a humanidade da humanidade – a identidade humana. Trad. Juremir Machado da Silva.- Porto Alegre: Sulina, 2003. 2ª edição